loader
جميع الأسئلة

ما هو حكم من يدعي أن أحكام القرآن للأنبياء والعامة وأن العلم اللدني الباطني الذي تلقاه الأولياء هو للخاصة من الأولياء؟

عبد الله - فلسطين

ما موقف العلماء من الحديث الضعيف سنده، ولكن متن الحديث فيه حث على فضيلة أو دعاء! نريد إجابة على ذلك. لخص الحافظ ابن حجر رحمه الله شروط جواز العمل بالحديث الضعيف، وهي: 1- أن يكون الضعف غير شديد، فلا يعمل بحديث انفرد به أحدٌ من الكذابين أو المتهمين بالكذب أو من فحش غلطه. 2- أن يندرج تحت أصل معمول به. 3- ألا يعتقد عند العمل به ثبوته، بل يعتقد الاحتياط. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "مجموع الفتاوى" ( 1 / 250 ): ولا يجوز أن يعتمد في الشريعة على الأحاديث الضعيفة التي ليست صحيحة ولا حسنة، لكن أحمد بن حنبل وغيره من العلماء جوزوا أن يروى في فضائل الأعمال ما لم يعلم أنه ثابت إذا لم يعلم أنه كذب، وذلك أن العمل إذا علم أنه مشروع بدليل شرعي وروى حديث لا يعلم أنه كذب جاز أن يكون الثواب حقاً. ولم يقل أحد من الأئمة أنه يجوز أن يجعل الشيء واجباً أو مستحباً بحديث ضعيف، ومن قال هذا فقد خالف الإجماع .. فيجوز أن يروى في الترغيب والترهيب ما لم يعلم أنه كذب، ولكن فيما علم أن الله رغب فيه أو رهب منه بدليل آخر غير هذا المجهول حاله اهـ .

عبد الله - فلسطين

كيف يمكن للشخص أن لا يكون مقلداً وفي نفس الوقت يتبع أحد الأئمة الأربعة؟ أسأل هذا السؤال لأنني في سيرة ابن حزم قرأت أنه يتبع مذهب الإمام أحمد ولم يكن مقلداً! أرجو أن توضح هذا لي.

عبد الله - فلسطين

لقد ورد في القرآن عن بني إسرائيل أنهم قتلة الأنبياء حيث قال تعالى: {يقتلون النبيين... }، وهذا لا يعني قتلا ماديا وإنما يعني تكذيبهم ووأدهم ومعارضتهم لدعوات الأنبياء، حيث أن رفض دعوة النبي هو بمثابة قتل له بمعنى مجازي.. واإلا فالسؤال الذي يطرح نفسه من هم هؤلاء الأنبياء من بني اسرائيل الذين قتلوا قتلا ماديا غير يحيى؟ فلا التاريخ ولا القرآن يخبر عن هؤلاء الأنبياء من بني إسرائيل على زعم قتلهم..

حمزة - المغرب

إذا ممكن أدلة على استواء الرحمن على العرش وعلى أن ليس قبل الله شيء ولا بعده شيء وأن لله 99 اسم... و شكرًا.

مها - السعودية

بسم الله الرحمن الرحيم. هل كان الشيخ محيي الدين ابن عربي كافرا؟ لمذا تحتج الجماعة الإسلامية الأحمدية بكتاباته؟ قال ابن حجر: أنه ذكر لمولانا شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني شيئاً من كلام ابن عربي المشكل، وسأله عن ابن عربي، فقال له شيخنا البلقيني: هو كافر. قال ابن خلدون: ومن هؤلاء المتصوفة: ابن عربي، وابن سبعين، وابن برّجان، وأتباعهم ممن سلك سبيلهم ودان بنحلتهم. ولهم تواليف كثيرة يتداولونها، مشحونة من صريح الكفر، ومستهجن البدع، وتأويل الظواهر لذلك على أبعد الوجوه وأقبحها، مما يستغرب الناظر فيها من نسبتها إلى الملّة أو عدّها في الشريعة.

عبد الله - فلسطين

بسم الله الرحمن الرحيم. من كان خاتم الأولياء؟ هل كان الشيخ عبد القادر الجيلاني؟ ما رأيك في التصوف؟

عبد الله - فلسطين

ما رأيكم في شيخ الإسلام ابن تيمية؟

أحمد - دمشق

ما هي أطول آية في القرآن؟

مصطفى أحمد عبد الرحمن - مصر

أخي . يعتبر كتاب دلائل الخيرات من أشهر كتب الصوفية لمحمد بن سليمان الجزولي. وهو كتاب مشتمل على عدة صلوات على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. و هو كتاب كثير النفع. ألا يقرأ الأحمديون قصيدة يَا عَـيْنَ فَــيْضِ اللهِ وَالْعـِرْفَان؟ أليست هذه بدعة؟

أحمد - دمشق

ماالفرق بين صلاة قيام الليل وبين صلاة التهجد؟ أمرنا أمير المؤمنين بصلاة ركعتين يوميا مع الدعاء كورد يومي من أجل الخلافة الأحمدية. وعين وقتها بعد صلاة العشاء أو بعد صلاة الظهر. وسؤالي هو هل نصلي تلك الركعتين بعد صلاة العشاء عقب صلاة الوتر؟ أم بعد العشاء مباشرة؟

أم أحمد - سوريا

ما الأدعية التي يدعو بها أمير المؤمنين في الاجتماعات السنوية حين يرفع كفيه إلى وجهه؟ وعندما نشاركه الدعاء هل الدعاء هل نؤمن فقط على مايدعوه في سره أم علينا أن ندعوا بما نعرفه؟ إن أعداء الأحمدية يدّعون أن الأحمديين لا يصلون! فلماذا تنقل خطبة الجمعة فقط ولا تنقل الصلاة كبرهان على كذبهم وتلفيقهم؟ ما هي اللغة التي نزلت بها صحف سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام؟

أم أحمد - سوريا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شكرا على هذا الموقع المفيد. سؤالي هو: في نهاية هذه الحياة نعرف أن الحجر والشجر سوف ينطق "يا مسلم ورائي كافر تعال واقضي عليه". ما صحة هذا الكلام؟

سمير أبو غربية - فلسطين

قرأت في كتاب درة الناصحين في الوعظ والإرشاد ولعالم من علماء القرن التاسع الهجري اسمه عثمان بن حسن بن أحمد الخوبري قرأت ما نصه: عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن جده أنه قال: إن الله تعالى نظر إلى جوهرة فصارت حمراء، ثم نظر إليها ثانية فذابت وارتعدت من هيبة ربها، ثم نظر إليها ثالثة فصارت ماء، ثم نظر إليها رابعة فجمد نصفها فخلق من النصف العرش ومن النصف الماء، ثم تركه على حاله ومن ثم يرتعد إلى يوم القيامة. وعن علي رضي الله عنه أن الذين يحملون العرش أربعة ملائكة لكل ملك أربعة وجوه أقدامهم في الصخرة التي تحت الأرض السابعة مسيرة خمسمائة عام. أرجو الإفادة!

عبد الله - فلسطين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سؤالي هو: ما رأيكم بالعمليات الاستشهادية التي تحدث في فلسطين وهل هو الرد الصحيح على أفعالهم البشعة لشعبنا؟

سهر كمال - فلسطين

أخي الكريم... يسألني البعض ولا أعرف بماذا أرد عليهم فهم معترضون على كون النجمة المرسومة على العلم الأحمدي بأنها سداسية ويقصدون في ذلك أنها كنجمة إسرائيل، فقلت لهم حتى ولو كانت خماسية فستقولون بأنها نجمة عبدة الشيطان. ثم لفت إنتباه بعضهم أن النجمة المرسومة على العلم الأحمدي الذي يعرض تحديدا بعض صلاة الجمعة المباركة من قاديان كانت خماسية وليست سداسية، فأثيرت تلك النقطة مرة ثانية. فأرجو منك التعليق.

أم أحمد - سوريا

السلام عليكم. هل يجوز للشخص أن يحدث الناس عن كشف أو رؤيا رآها؟؟

عائشة عبد الكريم عودة - حيفا

هل يجب على المرأة تغطية رأسها حين سماع القرآن أو قرائته؟

لمى - فلسطين

الأخ الكريم. 1- توفى رجل تاركا وراءه زوجة وأطفالها ومعاشا تقاعديا لا يكفيهم إلا بالكاد، وحين توفي هذا الشخص كان والديه مازالا على قيد الحياة، مما يجعلهم ورثة لتركته، وبعد عقد من السنين توفى هذين الوالدين، فطاب للأعمام والعمات المطالبة بحصة والديهما من التركة وانحصر ذلك الطلب بالضغط على زوجة أخيهم لبيع العقار الذي تسكنه مع أولادها وهي لا تمتلك غيره. فإذا قامت بتلبية رغبتهم فإن النقود التى سوف تتبقى لها لا تأتي لها بمسكن جيد أو ربما قد تجد إلا منزلا "مهرهرا" قد تسكنه الفئران معها! أو ربما قد تضطر لاستئجار منزل ودفع الإيجار من أرباح تلك النقود بعد وضعها في البنك. وسؤالي هو كبف يمكننا التوفيق بين ما ورد في الآية الكريمة التي تحدثت عن الميراث وبين حالة تلك الأرملة وأبناءها في ظل العدالة الإلهية؟ وللعلم.. هذه القضايا تملأ المحاكم عندنا وبالطبع يكون الحكم لصالح أهل الزوج. فترى كل زوجة تتمنى أن لا يموت زوجها ووالديه على قيد الحياة‍‍‍‍‍‍. 2- في سؤالي السابق عن لغة صحف إبراهيم عليه السلام إنما أردت من ذلك معرفة اللغة التي كان يتحدث بها. هل مثلا كانت هي اللغة الآرامية؟ 3- قرأت كتابا باسم قرآت معاصرة للقرآن الكريم لمحمد شحرور، وفيما قرأت فيه في باب المواريث، يقول الكاتب بأن الله عز وجل عندما فرض للذكر مثل حظ الأنثيين إنما قيد هذه النسبة للولد كحد أعلى. ومن ثم أطلق حصة البنت. وأعطى مثالا على ذلك! وقل إذا فرضنا أن نصيب البنت 30 ونصيب الولد 60 فبإمكان البنت الحصول على رقم أعلى من الـ 30، بينما لا يحق للولد تجاوز الـ 60، بل يمكن في حالات معينة أن يهبط نصيب ذلك الولد إلى الـ 40 مثلا، وذلك حسب الظروف الشخصية لهما. وقد بين في هذا الطرح معنى الحنيفية مبينا أن الحنيفية تعني التراجح بين الحد الأعلى والحد الأدنى للحكم في الشريعة الإسلامية. وأريد معرفة صحة ذلك التحليل! مع العلم أنكم المرجع الوحيد الذي أثق به! ولكم منا جزيل الشكر.

أم أحمد - سوريا

أخي هناك من يعتبر الصعود إلى القمر مجرد خرافة، واعتمدوا نظريات فيزيائية كلاسيكية في تحليلهم، وهناك من يستدل من القرآن بأن القمر نورا ولايمكن لقدم أن تطأه فما هو تعليقكم؟

عزيز - المغرب