loader
جميع الأسئلة

السلام عليكم...يتردد على السنة بعض الناس ان الخليفة ميرزا بشير الدين محمود رضى الله عنه ان قال وقوله أيضا في صحيفتهم القاديانية " الفضل " فيما يحكيه هو عن والده غلام أحمد نفسه إنه قال : " إننا نخالف المسلمين في كل شيء: في الله، في الرسول، في القرآن، في الصلاة، في الصوم، في الحج، في الزكاة، وبيننا وبينهم خلاف جوهري في كل ذلك " صحيفة " الفضل " في 30 من تموز " يوليو " 1931م ...فما قولكم ؟

هانى الزهيرى - مصر

السلام عليكم...يتردد على السنة بعض الناس ان الخليفة ميرزا بشير الدين محمود رضى الله عنه انه قال وجاء أيضا في الصحيفة نفسها " المجلد الثالث " ما نصه " إن ميرزا هو النبي - محمد صلى الله عليه وسلم - " زاعما أنه هو مصداق قول القرآن حكاية عن سيدنا عيسى - عليه السلام - سورة الصف الآية 6: ﴿ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ٌ﴾ كتاب إنذار الخلافة ص 21 ". ارجوا الرد سريعا

هانى الزهيرى - مصر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة مامعنى قول الله تعالى ((انها لاتعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور )) ونحن نعلم ان تبديل قلب الانسان بقلب ثان لايغير من ايمانة شيء ارجوكم الاجابة وبارك الله فيكم

فرات - العراق-بغداد

مامعنى قوله تعالى (( فلما بلع مشرق الشمس )) هل هنال شخص يصل الشمس الا واحترق قبل الوصول أو (( وجدها تغرب في عين حمئه )) والمسافة شاسعة بين الارض والشمس بارك الله فيكم

فرات - العراق - بغداد

ذكرتم في بعض حلقاتكم ان المسيح عيسي عليه السلام توفاه الله والوفاه هنا بمعني الموت واستدللتم بذلك علي ان المسيح عيسي لن يأتي مرة ثانية الي الدنيا . هناك دليل من القرأن علي وفاة واماتة شخص وبعد موته بمائة عام بعثه الله حيث قال تعالي ( او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه ) كما ان المسيح عيسي لو اتي مرة ثانية فليس معني ذلك انه خاتم النبيين

عبدالله ابو عرفات - مصر

تقولون سيادتكم ان الايمان الحقيقي هو الايمان الروحي وانا لست مختلفا معكم ولكن ان هناك من الشكليات موجودة في الاسلام يتحكم فيها القلب فإن كان المقصد منها صالحا وبها اخلاصا لله قبلت واخذ ثوابا عليها وان كان المقصد منها سيئا ولم يكن بها اخلاص وكانت مشوبة بالرياء لم تقبل فالروحانيات نابعة من اخلاص النية لله سواء كانت في الشكليات او غيرها اما فصل الروحانيات بدون اعمال وحركات فلا اعتقد بذلك (فما وجهه نظركم في قولي)

عبدالله ابو عرفات - مصر

انتم تقولون لا يوجد في القرأن ناسخ ومنسوخ وقد فسر الاستاذ / الاية القرأنية ( ما ننسخ من اية او ننسها نأت بخير منها او مثلها ) فقال عنها انها يقصد بها ايات التوراة فإن كان هناك نسخ في التوراه علي شرح الاستاذ/ في هذه الاية فما المانع الذي يمنع من وجود نسخ في القران . ( ارجو الرد )

عبدالله ابو عرفات - مصر

اليوم الجمعة وفي الخطبة ورد الخطيب في اخر الخطبة نبذة عن الجماعة الاسلامية الاحمديةوقد قال على لسانه هو 1-انه قد قرا في كتابكم ان الصحابة هم من راى غلام ميراز وليس من راى الرسول الاكرم 2-انكم تدعون ان غلام ميراز هو ابن الله وقادين هي ام القرى وليست مكة المكرمةوهذه التهمات كلها على منبر رسول الله ارجو الرد وكيف اراد على هذا الخطيب وجز اكم الله عن هذه الامة كل خير وصلى الله على محمد واله الطاهرين وشكرا

ابوغفران - سورية حلب

رجاء توضيح صحة نسبة هذا الكلام الى السيد المسيح : ((مومس جميلة تجلس بقرب يسوع و كأنها تحاول إثارته، أحياناً تقوم بتدليك رأسه بالعطر أو تحتضن قدميه، و أحياناً تمرر شعرها الأسود الجميل على قدميه و تلعب على ركبته. في هذا الوضع فإن السيد المسيح كان يجلس منتشياً. فإن نهض أحدهم ليعترض بأن هذا الفعل مشين بالنظر إلى سن المسيح الشاب، إضافة إلى شربه للكحول و حياة العزوبية، تقوم مومس جميلة بالتمدد أمامه و تلامس جسدها بجسده ! هل هذا تصرف رجل مستقيم؟ و ما هو الدليل أن المسيح لم تغلبه النشوة الجنسية من لمسات تلك المومس؟ للأسف فإن يسوع لم يكن له بالإمكان الإتصال جنسياً مع أي زوجة تخصه بعد أن أمضى وقته مع تلك العاهرة. أية شهوة جنسية يمكن أن تثيرها لمسات و ألاعيب تلك المومس البائسة!! لا بد أن المتعة و الإثارة الجنسية قد أعطت أثرها إلى أقصى غاية. لهذا السبب لم يستطع يسوع أن يفتح فمه قائلاً "أيتها العاهرة ابتعدي عني". إنه من المعلوم في الإنجيل أن تلك المرأة كانت عاهرة و سيئة السمعة في جميع أرجاء المدينة)) كتاب نور القرآن – الخزائن الروحانية ج9 ص449

احمد على - مصر

السلام عليكم من وجهة نظر الاحمدية ما هي طبيعة الخطيئة الاولى التي ارتكبت من قبل آدم عليه السلام وأشكركم مقدما على الإجابة؟

ناجي عمر - الاردن

......بعد السلام عليكم....فلقد اطلعت على اجابتكم لسؤالى السابق....ورجاء توضيح معنى العبارة الاتية: ((كتب الله لأغلبن أنا و رسلي، سلام قولاً من رب رحيم، سأموت في مكة أو المدينة)) – كتاب الوحي تذكرة بالترجمة الإنجليزية ص724.

احمد - مصر

السلام علي من اتبع الهدي اريد اقوي او اصح حديث عن المهدي تعترف بيه الجماعه ويكون من اصل عقيدتها

محمد الصاوي - مصر

((إن نبوءات هذا الرجل العاجز – يسوع – كانت غالباً عن زلازل و مجاعات و حروب ... لماذا يعتبر بني إسرائيل هذه الأشياء التي تحدث عادة أنها نبوءات؟)) كتاب ضميمة أنجمان آتام - الخزائن الروحانية ج11 ص288

احمد - ممصر

ما قولك فيمن يوالى اليهود فى اسرائل ويعيش تحت كنفهم و ما قولك فيمن يعيش فى انجلترا ويعيش تحت كنفهم وما قولك فيمن أحب النجليز وطالب بحبهم وعدم السعى فى طردهم من أرضه والله يقول فى القرآن الكريم . يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ (52) وَيَقُولُ الَّذِينَ آَمَنُوا أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ (53

السيد نعيم محمد - مصر

قال الشيخ المصرى ... أن المهدى سلام الله عليه قال أن الله مثل الإخطبوط و أنه ينام و يصحو و يصوم و يجامع فهل هذا صحيح و ما تفسيره رحمنا الله وهدانا جميعا

أحمد عبد العليم - مصر

السلام علي من اتبع الهدي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( منا الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه ). ذكره المناوي في فيض القدير (6/17) بسنده صحيح. فهل المسيح هنا هو الميرزا ؟ وان كانت انت قد سمعت من رسول الله هذا الحديث فما هو اول خاطر يخطر ببالك ؟ وهل الرسول كان يعرف ان عيسي لن يعود الي الارض ؟ اذا فان مثل هذه الاحاديث تضللنا ان كان جوابك نعم كان لابد له ان يقول

محمد الصاوي - مصر

السلام عليكم لقد حيرني امر في الجماعة الرجاء الرد علي قريبا من سمّى جماعة هدا الامام العظيم بالجماعة الاسلامية الاحمدية؟ هل هو بالذات ام اتباعه من بعده؟ ومن سمى اتبعه بالاحمديين؟ اريد ردا تفصيليا واني اسال عن التسمية ليس عن المضمون

عبد الرزاق قماش - الجزائر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سب اصحابى فقد سبنى ومن سبنى فقد سب الله ومن سب الله فقد كفر او كما قال صلى الله عليه وسلم ما مدى صحة هذا الحديث هل هو صحيح او موضوع افيدونا جزاكم الله خيرا

سعد الكبيسى - العراق الانبار

السلام علي من اتبع الهدي ان اجاباتك كلها مبنيه علي تاويلات وكل خيمه لابد لها من عمود تبني عليها فاني ابحث واسالك عن عمود قوي لايشك به احد من المسلمين تبني عليه خيمتك حديث غير مئول مثلا مع ذكر نصه ؟ وان كان الدجال هو التكنولوجيا فقد دخلت المدينه بل وداخل مسجد الرسول ذاته؟ وهل نحن شرار الخلق التي ستقوم علينا الساعه؟ شكرا لك

محمد الصاوي مصر - مصر

هل يمكن ان تفيدونا بتفسير سيدنا الخليفة الثاني للآية التالية {وَوَهَبْنَا لِدَاوُدَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ* إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَاد* فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ* رُدُّوهَا عَلَىَّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالأعْنَاقِ* وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ* قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لاَّ يَنبَغِي لأحَدٍ مِّن بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ* فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَآءً حَيْثُ أَصَابَ* وَالشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّآءٍ وَغَوَّاصٍ* وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأصْفَادِ* هَذَا عَطَآؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ* وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ} (30ـ40).

شوقي من الجزائر - الجزائر